Поселение Партизанская Катушка на Катуни


чены венчики сосудов с имитацией уголковых вдавлений (рис. 4-2, 8; 5-1-4; 384, рис. 1, 2; 387) и биконические пряслица (рис. 5-8, 12; 387). Различные приемы орнаментации валиков этих сосудов (см. рис. 4-2 и 4-8) доказывают параллельное использование подобных банок на двух соседних поселениях Партизанская Катушка и Аскат-2. Аналогично датируется керамика, украшенная в одну строчку жемчужником с уголковым разделителем (рис. 2-7) и чередующимися округлыми и уголковыми вдав-лениями (рис. 7-2-5). Последняя наиболее полно представлена на поселении скифского времени Кастахта-3 и потому называется нами кастахтинским типом [392, рис. 6-9-27]. О верхней и нижней границах существования рассмотренной керамики говорить трудно. Нами уже указывалось, что орнаментация кастахтинского типа существовала в Горном Алтае по меньшей мере с VII по III вв. до н.э., а, возможно, и с более раннего времени [394, с. 76]. Находки сосудов в Усть-Куюме и Бике подтверждают ее раннюю датировку [309, рис. 1,2; 316, рис. 21]. Имеется она и в слое раннего железного века памятника Кучерла-1 [86, с. 5; 262, с. 235]. Особый интерес представляет обнаружение в насыпи раннескифского кургана № 20 могильника Бийке обломков баночных сосудов, орнаментированных округлыми или уголковыми в давлениями в одну строчку, а также «рассеченным» валиком в сочетании со строчкой округлых вдавлений [316, с. 23, рис. 21-2, 5, 9, 10]. Исследователь склонен считать эту керамику синхронной захоронениям, хотя не исключает ее более позднего попадания в насыпь [316, с. 51]. Последнему, однако, противоречит нахождение в кургане № 1 целого баночного сосуда, орнаментированного уголковыми вдавлениями «под слоем гумуса и мелкого щебня... на плите перекрытия каменного ящика» [316, с. 22]. Обряд установки сосудов в ранне-скифские насыпи более поздними народами на Алтае пока не встречался. Вместе с тем, обычай оставлять керамику в виде отдельных фрагментов или целых сосудов после поминальных или иных обрядов имел распространение у ранних скифов не только на Алтае, но и на соседних территориях (см.: 239). Своеобразный обряд, являющийся, возможно, переходным от обычая тасмолин-цев укладывать в VII-VI вв. до н.э. керамические сосуды с жертвенной лошадью [118, с. 346, 348; 29, с. 39-40] к более позднему пазырыкскому обычаю - ставить сосуды в могилу - прослежен в погребении VII в. до н.э. в кургане № 2 могильника

Случайные изображения из галереи



Поиск

Карта сайта