Бурханизм тюрков Саяно-Алтая


В завершающей части хочу выразить благодарность всем, кто принял участие в подготовке к изданию данной книги. В первую очередь необходимо назвать моих прекрасных информаторов - Обдо Кулагашеву, Хорошая Толстухина, Майру Тугужекову, Кода Казачинову, Пилен Чебодаева и других. Отдельно приношу свои тенте слова Хакасскому республиканскому краеведческому музею, предоставившему нам материалы фондов (см. иллюстрации), и фотографу республиканской газеты «Хакас чир[», заслуженному работнику культуры Республики Хакасия - М. Тутарко-ву.

Гл. 1. ИСТОРИЯ ФОРМИРОВАНИЯ БУРХАНИЗМА 1.1. Бурханизм и древние религии Центральной Азии

До начала XX в. наличие среди хакасов и алтайцев особой формы религии, помимо шаманизма, ни один из исследователей не сумел зафиксировать. Все путешественники, чиновники и даже православные священники были уверены, что коренные жители Хонгорая являлись «шаманствующими идолопоклонниками».

В 1743 г. участник академической экспедиции в Сибирь И. Гмелин отмечал: «Они не знакомы с какой-либо религией и, таким образом, они [г.е. тюрки Саяно-Алтая - В.Б.] являются самыми настоящими язычниками, каких только можно найти. Ни одному мусульманину не удалось обратить в свою веру хотя бы одного из них, ни один монгол не смог заставить полюбить изображение Будды. К сожалению, и христианство не нашло к ним подхода...»1. Вместе с тем, несмотря на столь категоричное заявление, И. Гмелин косвенно отметил у хонгорцев наличие какой-то особой веры: «Татары же, указывая на могилы предков, говорят, что благодаря раскопкам погребений все знают, какими благочестивыми людьми были их пращуры, и что они достигли этого благодаря той вере, которую привили им с древних времен. Теперь они придерживаются старых традиций и обычаев не так строго, что и повлекло за собой их упадок, и приведет к еще большему упадку, если они примут другую веру»2. По всей видимости, хонгорцы имели в виду истоки своей национальной формы религии «Ах-Чаян».

Случайные изображения из галереи



Поиск

Карта сайта